Cartas de san Pablo
Primera epístola a los Corintios
Honestidad y uso del matrimonio
1Mas acerca de lo que me habéis escritoa: Bello, para el hombre a mujer no adherirse; 2mas, en razón de la fornicación, cada uno su mujer tenga, y cada una al propio marido tenga. 3A la mujer, el marido lo debido pague; e igualmente también la mujer, al marido. 4La mujer al propio cuerpo no señorea, sino el varón; e igualmente tampoco el marido al propio cuerpo señorea, sino la mujer. 5No os defraudéis el uno al otro, sino ya, de convenio, por un tiempo para daros a la oración; y otra vez en lo mismo estaos; a fin de que no os tiente Satanás por vuestra incontinencia.b 6Y esto digo por permisión, no por mandato. 7Y quiero que todos los hombres sean así como yo mismoc; empero cada cual carisma tiene propio, de Dios: uno así, otro así. 8Pero digo a los solteros y a las viudas: hermoso para ellos, si quedaren así como yo; 9pero, si no se contienen, cásense; que mejor es casarse que quemarse. 10Pero a los casados ordeno, no yo, sino el Señor: que mujer de varón no se aparte; 11(y si también se apartare, quédese soltera o con el marido se reconcilie); y que marido a mujer no despida. 12Y a los demás digo yo, no el Señor: si algún hermano mujer tiene increyente, y ésta conviene en habitar con él, no la despida. 13Y mujer, la que tiene marido increyente, y éste conviene en habitar con ella, no despida al marido; 14pues santificado está el marido, el increyente, en la mujer; y santificada está la mujer, la increyente, en el hermano; si no, vuestros hijos impuros fueran; mas ahora santos son. 15Que, si el increyente se aparta, apártese. No está esclavizado el hermano o la hermana en tales casos; pero en paz nos ha llamado Dios. 16Pues ¿qué sabes, mujer, si al marido has de salvar? ¿O qué sabes, marido, si a la mujer has de salvar? 17Empero, a cada cual como ha repartido el Señor, a cada cual como ha llamado Dios, así camine. Y así en las Iglesias todas ordeno. 18¿Circunciso alguno ha sido llamado? No se lo extired ¿En prepucio ha sido llamado alguien? No se circuncide. 19La circuncisión nada es, y el prepucio nada es: sino observancia de mandamientos de Dios. 20Cada cual en el llamamiento que ha sido llamado, en éste quédese. 21¿Siervo has sido llamado? No te importe; empero, aún cuando puedas libre hacerte, más bien aprovéchate.e 22Pues el en Señor llamado siervo, liberto de Señor es; e igualmente también el libre, llamado, siervo es de Cristo. 23Por precio comprados habéis sido; no os hagáis siervos de hombres. 24Cada cual en lo que ha sido llamado, hermanos, en esto quédese ante Dios.
25Pero, sobre las vírgenes, ordenación de Señor no tengo; mas consejo doy como compadecido por Señor, para fiel ser. 26Estimo, por tanto, que esto bello es a causa de la apremiante necesidadf, pues bello para el hombre el así estarse. 27¿Ligado estás a mujer? No busques desligadura. ¿Desligado estás de mujer? No busques mujer. 28Y, aunque te hubieres casado, no pecaste; y si se hubiere casado una virgen, no pecó; pero tribulación por la carneg tendrán los tales; mas yo os perdono.h 29Pero esto digo, hermanos: el tiempo breve esi; sólo falta; que también los que tienen mujeres, como si no tuvieran, sean; 30y los que lloran, como si no lloraran; y los que gozan, como si no gozaran; y los que compran, como si no poseyeran; 31y los que usan de este mundo, como si no utilizaran; pues pasa la figura de este mundo; 32y quiero que vosotros insolícitos estéis. El soltero solicítase de las cosas del Señor: de cómo agradar al Señor; 33pero el casado solicítase de las cosas del mundo: de cómo agradar a la mujer; 34y dividido está. Y la mujer, la soltera, solicítase de las cosas del Señor, para ser santa, y de cuerpo y de espíritu; pero la casada solicítase de cómo agradar al marido. 35Pero esto para vuestra propia conveniencia digo; no para lazo echaros, sino para lo noble y asiduo para con el Señor indistraídamente. 36Pero, si alguno avergonzarse en su virgen creej, si fuere sobreadulta, y así debe hacersek, lo que quiera, haga; no peca: cásense. 37Y el que ha puesto en su corazón asentadol, no teniendo necesidad, y potestad tiene de la propia voluntadm; y esto ha juzgado en su corazón: guardar su virgen, bellamente hará. 38Así que también el que casa a su virgen, bellamente hará; y el que no casa, mejor hará.
39La mujer ligada está, por cuanto tiempo viviere su marido; pero, si durmiere el marido, libre es para con el que quiera, casarse; solamente en Señor. 40Pero más feliz es, si así permaneciere, según mi consejo; y creo yo también Espíritu de Dios tener.
- a1Digo.
- b5Sobremanera incontinentes eran los corintios.
- c7Esto es: continentes.
- d18El prepucio, haciéndose prepucio artificial, como lo hacían los judíos apóstatas.
- e21De la servidumbre.
- f26Por las necesidades premiosas de la vida, por los trabajos del matrimonio, por pobreza, etc.
- g28Todo lo concerniente al cuerpo.
- h28Dejo en libertad.
- i29Encogido, abreviado.
- j36Si se atribuye la soltería, en mayor edad, o a dureza del padre o vicio de la hija, conviene que se case.
- k36Por el honor del padre o de la hija; o para no exponerla a peligro.
- l37Asentada, firmísimamente.
- m37Si es enteramente libre.